乡愁有归处——文创赋能乡村振兴的屏南实践与探索

莆田电商城报道：http://www.05940004.com   作者：安福相册    时间：2023年05月08日

 一场大雨过后，具有600多年前史的宁德市屏南县熙岭乡龙潭村益发清丽脱俗，溪水潺潺直通村落，一石一树都在这里诗意栖居。民宿、咖啡馆、音乐厅、美术馆……一栋栋依山傍水的古屋带着喷薄而出的生命力，令古村愈加诱人。

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  游客在龙潭村的民宿摄影。

  龙潭，是屏南以文创“复生”古村的一处缩影。

  从曾经的省定23个扶贫开发要点县之一，到荣膺“我国传统村落文明构思工业示范县”称谓，近年来，屏南用艺术唤醒乡土，以文创激活村庄。天南海北的人团聚在此，找寻久违的乡愁。

  党的二十大陈述提出要全面推动村庄复兴。在村庄复兴的路上，屏南怎么靠文创成功“出圈”？在广袤的村庄大地上，这样的奇观能否被复制和续写？

  近来，记者走进屏南村庄，探寻古村“复生”背后的屏南故事。

  觉醒：“有必要守好这些宝物”

  处于鹫峰山脉褶皱里的屏南，群峰耸峙，山谷盆地犬牙交错。大山，曾是生生世世屏南人无法跨越的层峦叠嶂。

  也由于大山的隔绝，在现代化进程中，屏南幸运地保存下一批古韵绵长、景象共同的原始古村落。

  “虽然根柢弱，但对传统村落有意识的维护，是屏南在村庄复兴中的后发优势。”屏南县委书记党帅说。

  “屏南对传统文明的发掘、抢救和维护意识觉醒得比较早。”曾任《鸳鸯溪乡讯报》主编的陆则起以为，这种维护意识在曩昔的20多年间一直得以坚决遵循。

  陆则起和记者分享了发生于上世纪90年代的两个故事——

  曾有乡镇为修公路桥而拆掉两座木拱廊桥，没想到拆下的廊桥构件却被外地人“当宝相同”回收去异地重建。

  作为闻名的民间戏剧之乡，屏南一度将传统剧本依照现代文学的方式进行改编。可这么一改，神韵没了，戏班也唱不了了。

  这两件事对当地的干部触动很大，咱们意识到：“老祖宗传下来的东西是宝物，有必要守护好。”

  2001年，屏南建立了地方戏研讨办公室，专门从事戏剧文明普查作业。这比全国发动非遗名录系统建造作业早了四年，也是全省最早开端探究传统文明维护的县市之一。

  “屏南迫切需求一次文明大摸底。”作为该办公室最早的成员之一，陆则起回忆说，普查花了三年时间，咱们对全县传统文明形状和遗产面对的问题有了更深入的知道。

  “维护传统文明遗产刻不容缓！”随着知道不断深入，这个一致在干部们心里生根发芽。为此，屏南开端收集整理各类传统文明资料。

  在全国发动非遗申报作业的第一年，屏南就提交了四平戏的资料，并顺畅中选国家非遗维护名录。2009年，“我国木拱桥传统营建技艺”成功中选联合国教科文安排非遗名录，作为“我国木拱廊桥文明之乡”的屏南名声大噪。

  无论是戏剧文明仍是木拱廊桥技艺，都是数百年来传统村落生产日子保留下来的智慧结晶。很快，作为文明“载体”的屏南传统村落维护被提上了议程。

  屏南县先是建立了古村落文明协会。两年之后，抓住“我国传统村落”申报契机，又建立了传统村落维护与开展作业领导小组。

  有安排、有人员，依照这个开展方向，似乎屏南传统村落的维护作业是一帆风顺的事了。但是现实却没那么简略。

  时任屏南县委宣传部副部长的张峥嵘是个摄影爱好者，常常和志同道合的同伴前往屏南古村落采风。夯土老墙，粗粝黑瓦，层层青石阶，一川水田，古木参天……一次拍摄中，张峥嵘被屏南屏城乡厦地村800多年前史的质朴古韵震慑了。

  当时，村庄正在进行宅基地复垦，张峥嵘忧虑这样的风貌遽然哪一天就不见了：“一旦没了，再多的钱都换不回来。”他开端着手给厦地村申报我国传统村落。

  功夫不负有心人。2014年11月，厦地村被列入第三批我国传统村落名录，张峥嵘松了一口气。有了这块“金字招牌”，村子能保下来了。

  可是，城市化的滚滚洪流裹挟着大山里的人远走他乡，烫金招牌也留不住人。屏南甘棠乡漈下村有“我国前史文明名村”等三块国家级招牌，却摆脱不了闭塞、落后的困顿。“咱们去采风，正午想在村里吃碗拌面都吃不上。”张峥嵘对古村日渐凄凉深感痛心。

  挂牌维护，从中心到地方都有补助资金，却也是杯水车薪，传统村落的维护仍然举步维艰。屏南干部们理解，光有一颗热心是不够的，只需激发村庄的内生动力才有出路。

  古村缺少自然景象资源，靠什么招引人气？屏南一时找不到适宜的途径，传统村落维护陷入瓶颈。

  破题：“那就试一试”

  一个名叫林正碌的艺术家出现，打破了僵局。

  2015年头的一天，林正碌来到屏南县委宣传部，直接找到从未谋面的张峥嵘，一开口就提出要在漈下村开展文明构思工业，从免费教农人画油画开端，渐渐复兴古村。

  “免费”“农人”“画油画”几个词连在一起，在当时无异于天方夜谭。张峥嵘犹疑顷刻说：“那就试一试。”

  对张峥嵘来说，林正碌的出现，是个“意外”；对林正碌来说，张峥嵘愿意试试，也是个“意外”。

  时隔多年，当被问及为何挑选屏南作为村庄造梦首发地时，林正碌的答复很简略：“只需屏南给了我尝试的时机。”来屏南之前，他现已跑了全国20多个偏远村庄，在屏南，他第一次得到“试一试”的答复。

  “只需方向对，农人没丢失，咱们就愿意试。”张峥嵘坦言，当时屏南找不到村庄开展的突破口，有人诚心想为村里做点事，他愿意奋力一搏。

  但是，这是一项没有经验可借鉴的立异作业，县里各方面不无争议。

  曾任屏南县政协主席的周芳香是一位传统文明守护者。林正碌带来的思路，让她在传统村落维护的困局中，看到了一条全新的途径。

  面对争议，周芳香敢做敢讲，把作业中发现的问题反映给县里主要领导：“政府要有职责担任，把漈下村作为一个典型案例，为文创工业供给支撑，然后一个个村落逐渐展开。”县委县政府主要负责同志力排众议，决定给足林正碌探究的自主权。

  2015年，“人人都是艺术家”公益油画教育项目在漈下村落地。林正碌带领团队为乡民免费供给油画教育，鼓励农人开释天性、大胆创造。乡民的画作通过网络传播出去，得到无数赞赏，有的还被人购买，招引了全国各地的人前来体会油画创造、感触村庄古韵。本来寂寥的村庄，陡然人气倍增。

  此后，屏南相继建立传统村落文明构思工业作业领导小组和项目指挥部，由县主要领导亲身挂帅。

  顶层规划有了，还需求基层实践来支撑。让理念落地，离不开有情怀有担任的干部在其间牵线搭桥。

  陈孝镇就是这样一位“中间人”。担任过两届龙潭村党支部书记的他，曾因古村没落，不得不举家外出谋生。2017年，龙潭开端施行文创计划，很快便初具规模，这让陈孝镇从头看到村庄的希望。

  “这是龙潭复兴千载一时的时机。”2019年，陈孝镇返乡竞选成为龙潭村新一届村党支部书记，决心带领乡民重建夸姣家园。凭借文创工业兴盛，龙潭村年均招引游客达30万人次，村团体收入从0元增加到去年的65万元。

  西南大学村庄复兴战略研讨院副院长、屏南村庄复兴研讨院执行院长潘家恩以为，“人人都是艺术家”的实践打破了城市与村庄之间的文明边界，不仅为乡民供给致富新渠道，也重塑他们的自我价值，激发参加家乡建造的主动性。

  现在，厦地村内，南京前锋书店钱小华团队将书店搬进传统古屋、开在水田中心；前汾溪畔，我国美院毕业生毛华磊等人扎根乡野，继续播撒美育种子……一批文创工业基地入驻屏南村庄，乡土价值被从头发现，村庄日子被从头刻画。

  探究：“用变革精力破解困难”

  从隐居山间的“空心村”到文创“网红村”，龙潭村的黄墙黛瓦里，藏着屏南量体裁衣变革立异、以文创激活古村的“密码”。

  “村子里20年没动过一块木头，逢年过节杀头猪，本村加上周边村子都卖不动。”谈及往事，陈孝镇仍不由摇头。彼时的龙潭，全村仅余百人留守，荒草丛生，古屋破落不堪。

  古村要“复生”，燃眉之急是要补葺古屋。村庄房子共有人多、产权复杂，仅靠个人流通，简单出现哄抬租金、权益胶葛等无序现象。

  探究，从流通古屋开端。理顺村团体与乡民的经济关系是要害一环。

  龙潭村委会成了收储和租赁的中介。先由村委会从乡民手中流通古屋，再由承租方向村委会租用。租借方、承租方不直接发生关系，避免产生胶葛。

  龙潭还摸索出一套计划：古屋认租15年，租金每年每平方米3元，承租方补葺古屋，到期后租借方回收。乡民手握产权，不掏钱还能收租金，承租方门槛低、压力小，这一“双赢”的形式被敏捷推广。

  在此基础上，龙潭所在的熙岭乡建立乡平台公司，对古屋进行一致补葺管理，再低价租借。两种形式灵活互补，古屋重生迈出要害一步。

  很快，龙潭招引了五湖四海的村庄造梦人。来自江西吉安的胡文亮，正是龙潭第一批新乡民之一，初来时的场景，至今仍记忆犹新，“认租的古屋现已腐朽坍毁，只剩下暴露的石头地基”。

  长久以来，传统村落古修建的“保”与“用”是横亘在村庄开展中的一道坎。怎么修？修成什么样才干最大程度还原村庄面貌？

  “要想修旧如故，有必要一致规划规划，采用原生态、低碳环保的传统技艺。”陈孝镇说。

  但依照以往的项目建造形式，作业流程多、耗时长、费用高、资金使用功率低，对古屋修正来说，是个“拦路虎”。

  大胆立异的“工料法”应运而生：由村级安排自行购料、延聘工匠、安排当地古修建补葺部队投工投劳，并组建村级监察“三员”对工程项目进行全程监督。

  环环相扣的机制，最大程度简化流程，节省时间和资金，也让屏南几近失传的传统修建技艺再度复兴。

  依照“一屋一特征”理念，保留古屋夯土墙、黛瓦木构的传统外观，屋内则依照现代化需求加以改造，使村庄成为既不失乡愁古韵，又能承载新日子和创业方式的优质空间。现在，全县已累计完成古屋补葺300多栋。

  2020年7月，胡文亮和妻子曾婉珍精心打造的“檀舍”空间正式营业，集民宿、酒吧、私房菜于一体，还不定时展开绘画、手作和研学活动。夫妻俩通过网络记载村庄日子、展示乡野之美，直播间在线人数、视频点击量继续攀升。

  “互联网为村庄开展带来了更多的可能性。”数字年代，空间隔绝和城乡距离不再成为村庄文创开展的障碍，也让胡文亮对未来的村庄日子充溢等待。

  人来了，村活了。怎么把人留住，成为村庄开展的新应战。

  “村庄要复兴，就要让更多的人回到村庄，有人才有工业，有人才干创造工业。”陈孝镇说。

  留下来！屏南在全省率先为新乡民颁发居住证，复办村庄小学、扩建村庄诊所，下沉优质教育和医疗资源，解决新乡民的后顾之忧。

  用起来！屏南整合四个文创村，建立片区联合党委，新乡民也成为党委委员。在村级换届中，选举产生新乡民代表，新乡民中选村委会副主任，推动新乡民参加基层管理。

  村庄的变化，相同唤回了在外打拼的老乡民。老乡民潘兰英两年前回到龙潭开了一家名为“油画家”的小吃店。“不走了，现在在家门口就能赚到钱。”

  现在，龙潭村常住人口已突破千人，各种业态日益兴旺。“屏南村庄文创的中心是用变革精力破解困难，体系机制在实践中也日趋完善。”党帅表示。

  曩昔的屏南，又贫又难；现在的屏南，大有名堂。

  在传统与现代的交相辉映下，朝气蓬勃的屏南古村里有回得去的故乡，也有留得住的乡愁。

  记者手记

  他们都是点亮村庄的人

  在龙潭村的47树美术馆，咱们见到了林正碌。窗外的古屋和杉树组成一幅大自然油画，一杯咖啡，一包烟，林正碌打开了话匣子。谈到古村未来的规划，他的眼中闪耀着一种光辉。

  这样的光辉，在此行所有采访方针的眼里都能看到。这是一种为实现愿望而斗争的光辉，是对未来充溢信心的光辉。正是他们眼中的光，点亮了屏南古村落。

  他们是一群有愿望的人。像林正碌、胡文亮相同的艺术家和新乡民，他们从城市来到村庄，把构思融入村庄，也尽力让更多人参加到村庄开展中来，共同探究村庄新面貌。

  他们是一群有担任的人。像周芳香、张峥嵘相同的屏南干部，他们对传统文明的传承和维护有着不灭的热心和坚决的信仰。他们不计个人得失、勇于担任，让这片土地上的前史文明得以保存。

  他们是一群有情怀的人。像陈孝镇相同的当地人，离家多年，乡愁是他们内心深处的情愫。只需家乡需求，他们义无反顾，凭借自己的力气，带领乡民奔向更夸姣的日子。

  村庄复兴，要害在人。当这样的一群人由于同一个方针走在一起，注定会会聚起强壮的力气，激活沉睡在乡下的“宝藏”。也正是有了这些点亮村庄的人，悠长岁月的古村也孕育着机会和希望。

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